走进民俗文化，面鱼卡子做起来
工欲善其事，必先利其器。同学们提前了解坊子过年的习俗。
85岁高龄的徐奶奶介绍过年的习俗。想起那段艰苦的岁月，徐奶奶概慨良多：在那个贫穷的年代，我们缺吃少穿。小时候天天盼年，因为过年时才能吃上白面饽饽，有条件的家庭能做个鱼卡子，象征“年年有余”。现在国家带领我们过上小康生活，物质条件丰富，什么都不缺，不要忘记这些美好生活来之不易，更要懂得珍惜！
王阿姨讲解木头卡子的形状、作用、使用方法。
撸起袖子加油干。把面揉软了就可以做卡子了。
栾子翔问：为什么要揉面呢？
“揉面能使面筋形成，揉的越久，面筋形成越多。面揉过之后，更劲道更细腻”。
看，我们做好的卡子，是不是很美？
蒸熟之后，再画上“鱼”眼睛，画龙点睛。
走进坊子，铭记历史、珍爱和平。
古代篇章
坊子所在区域属于海岱历史文化区，境内存有众多古遗址、古建筑及古石刻。有等历史文化人物，、等文化历史故事，杞国古城遗址是潍坊市区内现存最大的古城址，经过勘查，杞国故城还留存五处遗址，包括皇城顶遗址；故城城墙遗址，周家庄子遗址、周家庄子墓地、杞隐公陵。
近代篇章
坊子近代史的发展与德国地质学家李希霍芬有着密不可分的联系。年左右，李希霍芬以游玩的借口到坊子进行地址考察，在这里，他发现了丰富的煤炭资源。
年，德国以“巨野教案”为借口，在强行占领胶州湾之后，又强迫清政府与其签订了不平等条约《胶澳租界条约》，德国获得在山东境内的铁路修筑权和沿线30华里内地区的开矿权。正是为了开采李希霍芬发现的这些优质资源，所以，胶济铁路拐向了坊子，这也正式开启了坊子的“德占时期”。
上面是德占时期煤矿工人们的生活场景还原，下面是德国炭矿官员住宅内部场景还原。两边的生活状态形成了鲜明的对比，不禁让我们感叹，只有“强国才能富民”。
年，第一次世界大战爆发，日本以战胜国的名义强行接管德国在坊子的所有利益，并在坊子开启了数十年的军事统治和经济掠夺。日占时期，我们有很多同胞远离家乡，远涉重洋奔赴欧洲战场，他们就是著名的“一战华工”。年两万五千名潍坊籍华工从坊子火车站悲壮出发。
当时潍坊籍的一些村民遇到危险时，总会记起自己家乡的玉皇庙，于是一起祈祷，希望万里之外的玉皇大帝能够保佑他们平安回家。安然返乡后，几人集资刻下了这块“天鉴欧工”石碑，以表感激。村民请求玉皇大帝的保佑可以看做是迷信。但这块石碑从侧面反映出了当年华工们所面临的凶险处境。同时这块石碑也成为潍坊地区一战华工们为世界和平做出巨大牺牲最好的历史见证。
年7月，值一战胜利百年之际，坊子区设立了一座“潍坊一战华工”雕塑，以此向14万华工致敬。一战胜利百年之际（年）在法国巴黎凯旋门前，一位华裔少女诵读一战胜利当天一位华工的日记，我们举办这一系列致敬活动，旨在提醒我们铭记历史、珍爱和平。
最早在潍县、坊子传播马克思主义，开辟党工作的是庄龙甲。抗日战争时期，国难当头，民族危亡，优秀的坊子儿女，拿起武器、同仇敌忾，前赴后继，不怕牺牲。年6月，新组建中共潍县县委迁至潍南曹庄并掀起了坊子抗日新高潮。
抗日战争结束后，中国共产党领导坊子人民同国民党反动派及其反动武装进行了艰苦卓绝的斗争。
在中国共产党带领下，我们打败了德日帝国主义、推翻了国民党反动统治，坊子的解放史就是中华民族“站起来”的一个历史缩影。同时也在提醒我们要铭记历史，珍爱和平，缅怀先烈，开创未来。
孝庄太后六十大寿将至，不料沉疴，太医束手无策。百般无奈之时，康熙查知上古有“承帝事”请福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父为自己“请福续寿”，遂决定为祖母请福，沐浴斋戒三日后，一气呵成了这幅倾注了对祖母挚爱的“福”字，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”。
孝庄太后自得到了这“福”字，百病全消，十五年后，以75岁高龄得以善终。民间俱称这是康熙“请福续寿”带来的福缘。事后康熙几番重提御笔，却再也写不出其中的神韵，所以民间盛传此福为“天赐鸿福”。
多种“福”字的写法，寓意，真是长知识了！！
最后，同学们将满满的福气送给身边的每一个人，祝大家年年有余。
同时，也将此文送给在坊子过年的外地朋友，带着坊子的民俗文化在这里过一个热热闹闹的年。祝愿大家都平平安安，幸福美满！