俗话讲，站有站相，坐有坐相，叫站如松，坐如钟，是中国人讲究，坐有坐姿。我今天给大家先看一张图片，这是皇帝的宝座，皇帝的宝座呢，是一个床形，它为什么是一个床形呢？我们知道中国人待客的中心是睡觉的地方，所以床就形成了一个家具地位最高的一个家具。宝座是皇帝坐的，所以它在形制上有别于普通的家具，普通的椅子，所以它就做成了一个床形。我们如果有机会去故宫看，在故宫的每一个皇帝停留的房间，都可以看到宝座，它这个宝座,就是一个床形，这就是等级制度所造成的。
那么中国家具设计是有原则的，我们这个原则从宝座上就可以充分的体现,它叫尊严第一，舒适第二，当它发生碰撞的时候，舒适一定要让位于尊严，这跟西方的很多设计理念是不一样的，中国过去的设计原则不是以人为本，是以人文精神为本，这一点大大的高于西方的设计原则。我们强调的是精神，不是强调一个纯物质的东西。以人文精神为本这句话表明了中国家具的一个设计的总体原则，这个总体原则在我们所有的家具中都可以体现。
我们抓住了这个原则的时候，再欣赏中国家具，再了解中国家具的时候，就觉得游刃有余，就是我们解释了，我们过去很多坐具，为什么会非常的不舒服，皇帝的坐具也是非常不舒服，乾隆皇帝坐在椅子上，椅子非常大，他的宝座非常大，有多大呢？最大的一个宝座，目前存在颐和园，有2.95米长，1.4米的进深，有1.85高，比我还要高，1.4米的进深，是可以躺下一个人的,那么，皇帝坐在这张宝座上，实际上是四边都不靠，皇帝就如同坐在一个板凳上，对皇帝来说是一个非常痛苦的事，但他强调的是尊严。所以他就一定要忍受这个痛苦，这是我们一般人都不知道，大家都觉得皇帝坐那个宝座上，是非常舒服的，他坐在万人之上，坐那宝殿里，大家都看他，你不知道他坐那儿，就是坐一个板凳上的感觉。这就是我们的，我们皇帝的坐具。
我们说了，这个宝座，是皇帝的专有座椅，但皇帝只是作为他行政上面，比如他登基，政务他坐这样的宝座，他平时坐什么呢？他平时坐的椅子，跟我们的，我们百姓坐的椅子，区别并不是很大，都是一样的。
我们首先对我们自己的椅子，应该有一个了解，首先了解这个词汇“椅”这个词的本意是倚靠，我们现在写的这个“椅”字，过去就是一个树种，有人认为就是楸木，椅树就是一个树，树名。
我们就知道了，凡是带有靠背的，扶手的，可以倚靠的，这种才能称之为椅，没有这个靠背的坐具，就不能称之为椅，这个椅的本意，就是这么来的。
那我们民间有一种简单的说法，太师椅，我们对中国传统的，古典的椅子,一般百姓就说，谁家有一对太师椅，怎么它叫太师椅呢？我们先说它的初始状态，是这个样子，是个圈椅，这个椅子呢，看着用料不多，很简单，这就是太师椅的初始状态，它是一个俗称是圈椅的这样一个椅子。史书上记载，宋朝的宰相秦桧，他当时有个职务叫太师，太师是个虚职，品级很高，但是是个虚职,有点像个什么今天名誉理事，有点像个这样的虚职，不是一个很有实权，但是听着很好听。秦桧有一次坐在这个太师椅就是我们刚才说的圈椅上面，累了，向后仰着，向后一仰，头巾就掉了。当时有一个官叫吴权，这个人有点眼力劲,喜欢拍马屁，你想想秦桧当时都是宰相，然后把就要这把头巾给他捡起来以后,马上就找人，就设计了一个荷叶的托手，就是他在椅背的后面做了一个荷叶状托，扣在这儿，你头往后仰的时候，可以躺在托手上休息。当时他还下令说，一下子就做四十个，这个史书是有记载的，他就说这个样子，这个椅子的样子,就叫太师样，所以太师椅的名称，就是这么来的。这段故事谁记载的？不是后人记载的，是当时的人，所以它的出处都比较准确。
但是到了清代以后呢，这个太师椅，就发生了很多变化，我们那时候，就不再注重太师椅的初始状态，就是它是一个圈椅的状态，后来的人不太注意这些东西了，凡是硬木的，比较贵重的，能显示人的身份的椅子，就统称为太师椅，到了清代以后，椅子的典型状态就是这样，这个也俗称太师椅。到了晚清以后呢，它所有的变化都是在这个基础上，比如扶手加宽，后背后面有一点过多的变化，这些都是在这个基础之上的变化，结构上没有太大的变化。
太师椅到了清代以后呢，它跟明代的比较起来呢，有很多优点，同时失去了很多过去的优点。比如我们说圈椅，就是太师椅初始状态的这个圈椅，它的优点是什么呢？第一它是四足落地，有一个椅面像卡子一样，卡住这个椅子，所以它非常牢固。我们今天看到很多明式家具，历经四五百年不坏，就是因为它的结构上，非常牢固。这是它能够流传到今天，让我们能接受的一个基础原因。
第二，我们椅子注意看，这是后背，这是扶手，靠背和扶手之间都有一个明显的落差，当你休息的时候，你的小臂得以休息，搁在扶手上，但大臂是悬空的，只有圈椅，当你休息的时候，是大臂，小臂同时着陆，这就是圈椅的一个最大的优点。过去我们的房间是没有空调，没有电扇，到夏天非常热，那么圈椅坐在面的时候，胳膊架起来，底下是通风的，非常舒服，彻底地休息，我倒是建议大家要有机会呢，买一只圈椅就可以，在家累的时候坐在上面可以很好地休息。这个再加上它后面的靠背板是呈S状，或者呈C状，它都是能够使你的身体得以全方位的放松。古今中外的家具的设计家公认设计的第一椅具就是我们的圈椅。结构简单，结实、舒适、美观，它的上半部分是圆的，所以也叫圆椅，还有一种说法叫罗圈椅，这个说法很少，但历史上有这么说的。
到了晚清以后呢，椅子零碎就越来越多，到了民国以后，它就受西方的文化的影响，椅子的曲线就增加地比较多，我们的椅子，你注意看，清代的都是四平八稳的，后来的曲线比较多。俗称“中山式”，孙中山的式样，受西方影响的，这种式样，这是民国的椅子。我们通过这个能看到是什么呢？就是早期官椅的概念非常重，就是给当官的人坐的椅子，元明以后，尤其到了清代以后,逐渐的走入到民间，走入到民间的大户人家，这就是我们这个椅子的从生成到发展这么一个过程。
大家都知道了吧，这还有一个就是官帽椅，这个椅子是中国椅具中最为舒展的椅具，官帽椅的名称也来自于宋朝，我们的椅子大部分宋朝就定型了。它是指这个地方叫搭脑，它是指两头大脑，伸出部分像宋代的官帽，你们看《大宋提刑官》，你看一些宋代的书画中都可以看到这个帽翅，这个帽子旁边有两个大翅，它取这个形象，所以叫官帽椅。这个官帽椅中，后来有很多变种，它还有一个俗名叫“四出头”，是指搭脑这两个的位置，扶手的这两个位置，四个地方都出一个头，看到了吧，出头，那么有一种两出头，它可能是扶手这不出头了，也可能是搭脑这儿不出头了，这种都是特例，比较少。
但后来这种椅子就出现了，不出头了，你看这四个地方都变得非常圆润，这种就叫南官帽椅，是不是南方先流行的，我们不做探究，目前也没有证据证明，是由南方先流行起来的，但是这种椅子一般来说，比官帽椅年代偏晚一点,所以称之为南官帽椅。这是我们宋代定型的两个非常漂亮的椅具。
那么还有一种椅子还有意思，它的名字非常俗，今天叫玫瑰椅，玫瑰是一种花，叫玫瑰椅，很多时候，人们在探讨这名字怎么来的？我们的椅子，刚才说了圈椅很形象，官帽椅也很形象，这玫瑰椅就没形象了，玫瑰椅早期的形象是靠背和扶手是齐平的，到了明代以后，就定型为这样，它是在所有的椅具中,最矮的一种椅具，一般情况下，它的靠背高度，不高于窗台，不挡光，搁在窗户跟前，临时坐一坐不挡光。玫瑰呢，这个词最早是指美玉，玉器，我们将来讲玉器的时候可能要讲到这些，那么后来才只是一个花名。
玫瑰椅的来历怎么来的呢？有人推测这个椅子，也是南方开始流行，尺寸比较小，南方人管这种小椅子，叫鬼子椅，南方人管小一点的东西，都叫鬼子是昵称，并不是有歧视。你比如说我们过去红军，有红小鬼，这个北方人是不习惯这个词汇的，鬼子，鬼子，这个听着不好听，所以鬼子椅，到了北方以后,被北方的文人改为了叫玫瑰椅，是有可能是这么改过来的，就是找一个美化的词，又有一点谐音，给改过来了。
那么椅子当中，我们刚才看到的椅具，都是带有扶手的，椅子里，还有一种非常简单的椅子，其实我们今天特别常用的椅子，是不带有扶手的，也有两种形制，一种就是这种，就是靠背椅，没有扶手。另外一种是四出头的一个简化，两个出头，看到了吧。这种南方叫灯挂椅，也很形象，它过去墙上有一些挂油灯的架子，掰过来就把油灯挂在这个位置，所以就叫灯挂椅，也很形象。这两种椅子呢，它是作为补充的，不是特别正式的椅具，我们注意看，西式餐厅，一般两头的椅子，都是带有扶手的，表明了主人和重要客人的身份。两侧的椅子一般就不再设有扶手，除非是特别重要的场合。它就显示了一个等级差,这个等级差在中国的家具中是细微的体现，它不跟你说，但是你能看出来，你注意看，明代的那些版画，可以看出来，主人坐的椅子，往往是带扶手的，客人或者一般下人坐的椅子，是不带扶手的，表示了一个等级差。
我们一说凳，第一个概念，就是没有靠背，没有扶手,没有了，都平面的，为凳，那么凳怎么来的，我们刚才说了椅是倚靠，凳是踩踏，蹬踏。凳的第一个、初始功能是踩的，不是坐的，我们残留的痕迹，上马凳，那个凳是上马，过去上马，马背高，上不去，就踩着那马凳，就很容易上去，有的大户人家跟前，干脆就有上马石。
东汉刘熙，在《释名》中说，“榻登施于大床之前，小榻之上，所以登床也”。他说的是一种床上的东西，凳子在我们家里，我们今天的人，使用的家里的，一个简单的功能，是增高，你不信，你们家凳子，你经常踩它，你够高处，比如说你打扫卫生，你够柜子顶上的东西，你换个灯泡，你拉个凳子，就踩上去了，对吧？凳子的好处是什么呢？它是没方位感，凳子可以从任意一个方向坐下去，它四个方向都可以坐，椅子是不可以的，椅子是有方向感，所以你必须从一个专属的地方坐下去，这是凳子的好处，它方便。凳子又出现了其它的式样，比如鼓凳，鼓凳是什么样子呢？这是我们常见的凳，对吧？这是鼓凳，所以鼓凳又叫绣墩，为什么叫绣墩呢？过去古画上你看就是绣一个绣片包在上面，所以叫绣墩。
鼓凳是临期性家具，你注意看我们的家具一般都是方的，所以在屋里就会感觉缺少变化，然后有一个圆形的东西，赋予变化，然后视觉非常舒服，所以这个凳子出现一个圆凳子，叫绣墩，视觉上显得非常清楚。但鼓凳有一个非常大的缺点，就是因为它是鼓形的，非常容易翻，坐的时候也极为小心，很容易翻。我有一年去一个人的家里，拿一个给我够书柜上的瓶子，我当时就差一句话，他一个鼓凳，往那儿一放，踩着上去，就够那个瓶子，我当时就嘴里那话不好意思说，因为那人不熟，是一个生人家，我不好意思说，你小心，还没说呢，那人连瓶子带什么就翻了，那瓶子当场就碎了，鼓凳是非常不安全的，非常不安全。所以它在早期的设计当中，它不是为了你，专属坐，更多是为了你看，让你视觉上，获得一个满足，这是鼓凳一个设计初衷。
那么凳子的总体形制，从明到清是由长方，你注意看明代的凳子，为什么有时候专家到那儿一看这凳子是明代的，明代的凳子都是长方形的为多，清代的是正方形的为多，就是它是由一个长方向正方转化的这么一个过程。那么后来就出现了鼓凳，刚才说的梅花凳，海棠花形的凳子，都是为了装饰我们的生活，装点我们的生活。那么再有就是我们北京话常说的板凳，杌凳，板凳，北京话叫杌凳，实际上是从杌凳，这个名字音变而来的。再有就是板凳，板凳是非常常见的家具，城市里非常少，农村非常多，大板凳。
那么还有一种凳子，我们今天除了在一些边远地区，还能看到，城市很少用了，就是大的，比较宽大的二人凳，叫春凳，春凳这个名字，来历不明，有一种说法是春凳可以搬到院外的，春天来了，可以搬到院外去坐，所以叫春凳,还有一种说法是它过去跟春宫画，有很多不解的关系，所以它叫春凳。《红楼梦》33回宝玉挨打以后，凤姐就指挥小丫头说你们还搀着呢，都打成这样了，还搀着走，赶紧把他春凳，带藤屉的春凳抬出来让宝玉躺一下，可见那个春凳是非常大的，能躺下一个人。春凳就是这么个样子，那么现在像个榻，当时让宝玉躺在上面，就搬着这个春凳进了屋了，所以这一段的描写，可以看出来春凳的尺寸。
那么我们最后来讲一讲凳子的最矮的一种叫脚凳，也叫脚踏，踩在底下的,这就归了它的原始的功能了，那么古人很聪明，设计出来这么一个凳子，叫滚凳，中间有四个轴可以转动的，按摩脚的，当时读书，写文章，把脚在上面，来回来去地搓，我们今天不是兴足底按摩吗，古人早就兴了，不花钱，自己做,这就是我们的滚凳。
我们这一讲，我们讲的是中国的坐具，我们坐的是什么，跟坐具息息相关的就是桌子，案子，我们下一讲讲中国的桌案，谢谢大家。